治白癜风的药“出草”：还原《赛德克·巴莱》反日历史真相
“出草”：还原《赛德克·巴莱》反日历史真相
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（图：1930年10月27日，台湾雾社高山族1500人举行抗日大起义爆发，高山族起义者砍死了包括日本县长在内的134名日本殖民统治者。图为雾社事变领导者莫那鲁道酋长中。）
作者 张华
电影《赛德克巴莱》展现了20世纪30年代雾社事件中赛德克族反抗日本殖民统治的情形。《赛德克巴莱》虽然进行了长达十余年的筹划，对历史的把握较为准确，甚至专门聘请了赛德克人郭明正为历史顾问，然而《赛德克巴莱》毕竟是电影，其中既有演绎的部分，也有虚构的成分。本文将还原历史真相，为读者展现原住民悲壮的反日史实。
出草原是指赛德克族为了向祖先表达敬意以及显示本族群的实力，击杀其他族群成员，并将其头颅割下。这本是一种残忍的野蛮行为，一直为文明社会所不齿。然而，1930年赛德克人再次针对日本人集体出草，爆发了著名的雾社事件。
两次敬酒事件是雾社事件的导火索。第一次敬酒事件让荷歌社与日本的关系高度紧张。荷歌社头目阿威诺干外出打猎返家的路上，被日本警察邀至驻在所（相当于派出所）喝酒。因阿威诺干酒量不济，希望早点回家。面对日本警察的频繁敬酒，以原住民语baga（够了）婉谢。然而在日语中，baga音同禽兽一词。日本警察大怒，而且找来其他警察将阿威诺干打死，荷歌社与日本警察的梁子从此结下。
第二次敬酒事件让马赫坡社与日本的关系也紧张起来。1930年10月7日，马赫坡社的一对青年结婚，日本警察吉村克己恰巧路过，莫那鲁道的长子塔达欧莫那热情邀其共同参加婚礼。塔达欧莫那本想以部落的最高礼仪兄弟饮（赛德克族习俗中，两人并肩贴脸对嘴共饮一杯酒，以表示友好同心）招待吉村克己，然而吉村克己嫌弃塔达欧莫那刚杀过山猪的手上染有血渍，认为非常肮脏而加以拒绝，并用警棍殴打他。此举激怒了塔达欧莫那和其弟巴沙欧莫那，二人对吉村一顿暴打。事后，莫那鲁道意识到问题的严重性，两次带着两个儿子到驻在所道歉。然而，吉村拒不接受道歉，声称要向台中州呈报惩处莫那父子。
在两次敬酒事件之后，赛德克人开始秘密筹划抗日行动。荷歌社和马赫坡社是此次起义的主要力量，荷歌社因其头目被日本警察殴死而仇视日本人，马赫坡社因为惧怕日本人的报复而终日惊慌不安。因此，双方的反日想法一拍即合。在筹划和联络过程中，荷歌社的比荷瓦里斯与比荷沙波扮演了重要角色，二人为堂兄弟关系，均为日本警察登记在案的不良番丁，有家人被日本人杀害的经历(例如比荷瓦里斯的父亲擅自出草而全家七口被害)，二人经常煽动荷歌社仇恨日本人的情绪。
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