春雨惊春清谷天，
夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。
还在很小的时候就会背这首节气歌，会背了，但当时也不知所云。
经常听老人说，“咬春”，“啃秋”。每到一个季节，出什么蔬菜就吃什么蔬菜，老人说这叫顺应节气。由此，我们对节气产生了浓厚的兴趣——不同的节气，对应着不同植物的萌芽、开花与结实。每个节气都要与对应蔬果谷物亲密，这是与天地对话，与日月星辰私语。
古人用春秋来指代历史，
毛泽东在诗词中写道“环球同此凉热”；
在中国人的思维与表达里，
充满着四季的字眼。
这是因为在这个地球上，
中国具有最分明的四季、冬冷夏热的气候特点。
曾经，我们日出而作，日落而息；
曾经日月星空、江河湖海、山川草木、
花鸟鱼虫、飞禽走兽，
都是大自然和谐共处的同伴。
从古老的节气中，
我们知道了东风解冻、黄鹂鸣、桃花红、
李花白，桐始华、蚯蚓出、温风至、
蟋蟀居宇、鹰始鸷、腐草为萤、雁北乡。
在每个特定的节气里，
飞禽与昆虫及花草等动植物会根据
节气来排兵布阵。
节气让我们感受到时光的流转，
帮我们触摸到时光的脉络，
我们也踏着自然的节律，
劳动着，生活着，享受着。
都市生活已经让我们逐渐远离丰富的传统文化，即使身在其中，也不再知道这背后的真正意义。曾经，我们日出而作，日落而息，活色生香的日子，不同的节气都有不同的美好，“立春”时的春牛春鞭；而“惊蛰”节气的一个明显特征就是“桃始花”。惊蛰”前后，在小城一片灰色的色调里，一簇新绿和盛开的桃花带来了春天的气息。清明时的的春江水暖、河豚欲上，寒露时的东篱把酒、暗香盈袖。二十四节气，有的宜踏青，有的宜怀人，有的宜赏花，有的宜播种，有的宜采摘，花开花落，云卷云舒，各有各的好。天地的大美、四时的序列、万物的荣枯，都是自然的伟力所致，非人为所能改变。
二十四节气，是古代中国人用来指导农事的补充历法，也让中国人的生活有了标点句逗，从寒来暑往、星转斗移间，营造着中国式的艺术化也充满节日诗意的生活。
二十四节气时，
自然风光到底有什么不同，
却鲜有人去注意。
冕宁这一组24节气照片，
从立春到大寒，
画面或春花新绿春，
或夏雨浓荫，或冬日暖阳，
每一张图都透着拍摄者
所处地区的万种风情。
小东河步行街
大山摄
立春
春分
大暑
小雪
廖鉴奎
作者
城厢镇枧槽村
王仕秀摄
白露
寒露
小雪
戴显祥
作者
惠安坝子
蒋志康摄
惊蛰
谷雨
秋分
立冬
周贤
作者
红军文化广场
唐进摄
清明
霜降
周作国
作者
红军草地公园
覃勇摄
霜降
大寒
文/肖薇篆刻/李峰
策划/中共冕宁县委宣传部
素材来源
凉山阳光
综合整理
五彩凉山智慧旅游公共服务平台
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