文学报此刻夜读
春雨惊春清谷天，
夏满芒夏暑相连，
秋处露秋寒霜降，
冬雪雪冬小大寒。
作家王蒙在《二十四节气七十二候》一书的序言中说道：
“二十四节气是以大观小，是把对天地四时之变的大总结，体现在了一个个具体节气的确定与划分上，古人的眼光遍及天相、季候、农事、生物、风俗各层面，从天地的大变化着眼来认识这些具体的事物与现象。
它对汉字的运用达到了清丽质朴、通达轻松的极致，流露了天人合一、道法自然、躬耕劳作、天下太平的哲学与社会理想，而它的平仄、音韵、叠字、对仗、回旋、照应也都浑然天成。”
七十二候，更丰富、更欢实、更蓬勃、更“给力”。什么“鸿雁来、寒蝉鸣、蚯蚓出”，什么“桃始华、萍始生、禾乃登”，什么“水始冰、雷乃发声、土润溽暑”，什么“蝼蝈鸣、鹿角解、蝉始鸣”，什么“王瓜生、苦菜秀、靡草死”……大大小小的植物、动物，高天厚土的种种自然现象，我们见过的没见过的、听过的没听过的、知道的不知道的，七十二种物候的总结描摹是那么形象、那么细致、那么独特，时不时让人出乎意料，又经常令人会心一笑。
它以小见大，在大千世界无穷无尽的“物”与“相”中，古人精心选择了那些他们认为最生动、最鲜明、最能代表宏大之变的对象，总结出反映节气演变的物候，其中贯穿着“一叶知秋”的智慧，深得“一花一世界”的精髓。而不管是从哪一个角度来观察认识宇宙世界，中华民族那些最有智慧和贤德的先人，都充满了对天地对生命的热爱与感恩。
今晚的夜读摘选自《二十四节气七十二候》（中信出版集团）其中描写春天的篇章，雨水已过，春天的气息早已隐含在草木返青的等待中，毕竟“那种叶落尽而重发新芽、满眼皆是最新鲜最柔嫩绿意的、经历了漫长冬天才到来的初春，真是太美太美了。”
文丨徐立京
图丨徐冬冬
雨水初候獭祭鱼
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色彩如初春的细雨柔柔落下，飘满整个画面，烟雨朦胧里，依稀看到有碧水涟漪，有大地返青，有点点蓓蕾若隐若现……伴随着梦幻、柔美的感觉，一种轻松、愉悦的心情油然而生。
这是《雨水?初候獭祭鱼》的气息。充塞天地的阴阳两气的博弈，在这正月初春时节，带来了滋润宇宙万物的春之喜雨。
当太阳到达黄经度，春天的第二个节气雨水到来，这也是二十四节气中第一个反映降水现象的节气。《月令七十二候集解》对雨水节气的解释堪称科学与艺术的完美结合：“天一生水，春始属木，然生木者，必水也，故立春后继之雨水，且东风既解冻，则散而为雨水矣。”
这番论述极富美感，“散而为雨”，这是天地间多么美妙的景象啊！从字里行间，我们仿佛看到了阳气生发、春风浩荡那席卷天地的气势，消融了冰霜的苦寒，化解了残雪的余阴，阴阳二气相搏而产生的雨水散落如飞花，滋润着万物在初春的和暖里昂扬勃发。
“郊岭风追残雪去，坳溪水送破冰来。”如果说立春是春的建始，那么雨水就是真正气象学意义上的春天的到来。气温迅速地回升，气中满是和暖的气息。山间的积雪、水上的浮冰已经被春风春雨消融殆尽，鱼儿不再“负冰行”，而是跃上水面自由自在地游来游去，这却给活跃起来的水獭创造了机会，水獭开始轻松地捕鱼，将鱼摆在岸边，如同先祭后食的样子。
雨水初候“獭祭鱼”的情景，带着自然世界食物链本能的无情，又充满生命春意涌动、活力迸发的欢悦，春之序曲行将结束,春之主章即将宏大奏响。
我特别想说的是，在这个时节，人们第一次感受到了天地对生命的厚爱。
雨水三候草木萌动
丁酉年二月初三
丙烯纸本
你看，在立春这个全年伊始、春天伊始的时节，首先是东风解冻，春风率先登场，以雷霆之势消解冬天积累的厚厚冰封。当打破了冬寒枷锁的生命开始苏动，大地返青、万物生长需要水的润泽时，雨水节气适时“轮值”而来。天地无语而有大爱，春风化雨，正是对生命最好的呵护。
在雨水时节里感悟到的天地对生命的护佑，随着春夏秋冬的展开，随着四季嬗变的脚步，我一次又一次地有了更深的体会。对四季的观察，笔墨不管落在哪个季节，都贯穿着两条主线，一是天地阴阳二气的变化，二是天地对万物生命的仁爱。
独隐京郊云归处，身心沉浸在四季更迭之中，画家徐冬冬在坐忘开悟的状态里，一天天感受着天地之气那融剧烈于细微之中的变化，感悟到天地仁爱的包容、细腻与博大。点点滴滴的感触与顿悟，带给他喜悦，也每每让他落泪，由此产生的《四季》画作，以独特的艺术魅力将人们带入对四季、对宇宙、对生命新的认识里。
只要用心去感悟，就会欣喜地发现，天地对生命的仁爱本已有之，宇宙间的真善美与生俱来。“好雨知时节，当春乃发生”，当春雨的仁爱洒遍大地，春光明媚、春色无限、到处一派欣欣向荣的景象，将是天地间最美的风景。
惊蛰初候桃始华
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落入一片清新之中，禁不住神采飞扬起来，一种莫名的巨大的温柔涌上心头。
是那柔柔的柳黄吗？早春二月，虽然时不时乍暖还寒，却已是“吹面不寒杨柳风”了。风里带着温暖的柔和的气息，柳黄淡淡，点染着北国清蓝的天空，春日晴好的温软消散了长久冬日郁积的种种块垒。
是那柔柔的春花吗?莹莹的白，浅浅的黄，清清的绿，嫩嫩的粉。是那满树的花蕾，是那一枝两枝一树两树迫不及待迎风绽放的早樱、玉兰和山桃花。所有的色彩都是青涩的，娇羞的，为着即将到来的怒放，柔媚而优雅地等待着。
是那柔柔的碧水吗？树的色、花的彩都还是清浅的，这一汪水波却已经着实地绿了。站在水边，远处烟波浩渺，近岸的水波绿如翡翠，在春风里温柔地荡着涟漪，泛着晶莹的波光，春水的碧绿似乎是此时世间最美的色彩，胜过了无尽的春花，让人的心忍不住柔软地沉醉。
而最喜人的景致，则是春花与春水的相依。花枝斜伸向水面，花的影落入水波的温存里。惊蛰初候的桃花，在南国已是繁花满枝，在北方却还是蓓蕾点点，一泓春水环绕着花枝，静待花开。当桃花朵朵盛放，岸上的花树与水中的花影紧紧相偎，风吹过，花瓣片片飘落水面，桃红与碧波交融在和美的风里……这春雷一声震天响的惊蛰时节，呈现出一片醉人的明媚与柔美。
每年3月6日前后，当太阳到达黄经度时，惊蛰节气到来。
惊蛰，古称“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始。《月令七十二候集解》曰：“二月节……万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰，是蛰虫惊而出走矣。”
惊蛰三候鹰化为鸠
丙申年二月初十
丙烯纸本
这是春雷开始响起的时节，蛰伏的虫儿开始钻出地面。天上的春雷惊醒了蛰居的动物，一个“惊”字把这个时节的独有特点与生动景象，极其传神地表达了出来。蛰虫惊醒，天气转暖，大部分地区进入春耕季节，农家告别了农闲时期，必须紧张地忙碌起来了。唐代诗人韦应物的《观田家》写得好：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”只有惊蛰时节开始耕种，才有一年的好收成哪。
经历了立春、雨水而进入惊蛰，阳气生发而自此渐盛，震荡着天地。化作春雷，唤醒了蛰伏的动物；化作春雨，滋润着待放的百花；化作春风，融尽了边塞的残雪，天地生出明媚之气。在这阳气发陈、明媚之气充溢的天地间，万物始生，活泼泼的生命跃动里带着初生的懵懂与娇柔。
是的，一切都是新的，都是柔的，都是和暖而透亮的。风是温软的，雨是温润的，花是浅吟低唱的，仲春的世界里充满了朦朦胧胧的生长，充满了柔情婉转的期待。这样的朦胧与柔情，是让人动情而落泪的。
宇宙有心，天地有灵，便将这明媚的天地之气，和这万般的春情，集于桃花一身了。
惊蛰初候“桃始华”，桃花于此时开始绽放，是这个时节的花信，也是引得百花盛开的花信。惊蛰之日，“桃之夭夭，灼灼其华”；惊蛰过后，百花争艳，万紫千红！“桃花依旧笑春风”，是惊蛰之春最美的风景，又何尝不是生命对春天最深情的眷恋？在“人面桃花相映红”的日子里，风含着情，水含着笑，天地明媚，万物复苏，行走于春阳之下的人们，精神、情志、气血也如春花一样舒展畅达。
如果你在《惊蛰?初候桃始华》的画作里，看到了春之阳气震荡上行的宏大，看到了天地生明媚的动人，看到了万物初生的清新，看到了桃花始开的柔美，更看到一颗对天地、对万物、对生命含情含笑的心，那么，你就开始读懂了惊蛰之春，读懂了生命始华。
春分初候元鸟至
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美得让人沉醉！无一处不透着清新、生动与亮丽，惹人流连，让人哪里还挪得动脚步呢？
再读朱自清先生写春天的名篇名句，不由叹服先生的聪明至极。“燕子去了，有再来的时候；杨柳枯了，有再青的时候；桃花谢了，有再开的时候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢？”他对自然的感悟再准确不过——燕子，正是春分初候的标志，是春天最美的信使。
春分初候“元鸟至”。元鸟，即燕子，古时也称玄鸟。《月令七十二候集解》写道：“元鸟，燕也。高诱曰：春分而来，秋分而去也。”在中国的黄河流域，燕子南飞时，就是秋分了，天气由暖转凉；当燕子飞回，春分时节便到了。燕子归来兮，带来了春暖百花开，带来了春风绿两岸。
小小燕子的南来北往，分出了春与秋。二十四节气，首先有二分：春分，秋分。二分各划出夏至、冬至，由此便有了四时四季。“四时”再细化出立春、立夏、立秋、立冬，“四时”便化作“八节”。
“四时”“八节”均从“二分”中来，而春分是“二分”之始。春分在二十四节气中有多么重要，不言自明。
那么春分何为“分”，“分”什么？分两仪，分四象，分八卦；分昼夜，分寒暑，分春天。
一个太阳回归年为太极，太极生两仪，“两仪”即“二分”。“二分”划“四时”，此谓“两仪生四象”。“四时”化为“八节”，即为“四象生八卦”。故不识春分之义，何能懂太极？
春分三侯始电
丁酉年三月初四
丙烯纸本
而春分之特别，更在一个“均”字：均分了昼夜，均分了寒暑，均分了春天。在这一天，太阳到达黄经0度，直射地球赤道，白天黑夜各为十二个小时；春天走到了中点，江北已暖，江南未热。一切都刚刚好！
春天开启了最美丽的时刻。这样的美丽，易入画。烟柳绿，春江暖，桃红梨白，莺婉转。浓淡间随意点抹，就是美不胜收的春景图。古往今来画春，几乎不出这些元素。这信手拈来的春景图，在年复一年的时空更迭中走到今天，要画出不一样的美，却是难上加难！
画家徐冬冬写道：“春分初候末，京城转暖，天蓝花艳。北海的玉兰、迎春、连翘，颐和园的西堤山桃，特别是天坛的杏花更让人喜爱，可谓老树新花肥而壮，树高形美，树皮墨黑，枝力颇强，花瓣艳厚而不俗，在蓝天阳光下，阳气生而气韵生动，春光无限，人入其中自在矣。”
怎样用新的审美去表达春分那最独特的灵性呢？化具象为抽象，让传统的中国画在传承中升华，在东西方艺术的碰撞与交融中，用自由流淌的色彩，大胆诉说春分的灵魂！
春分最具灵性的美，是千色万彩在此时终于迎来了盛开的时节。曾经在冬日寒冷中蛰伏的土地，走过立春，走过雨水，走过惊蛰，已经完全苏醒。春风千里，吹开百花，大江南北暖意融融，既自外而内熏染着人们的心灵，又自内向外，由心而发，欢快的灵魂在满园春色里自由地徜徉。
新媒体编辑：袁欢
配图：书中绘画作品（徐冬冬/绘）
原标题：《獭祭鱼，桃始华，在身边的城市乡野相遇物候生命之美丨此刻夜读》
