白癜风诊疗康复 http://www.bdfyy999.com/m/年11月24日，在我国文昌航天发射场，嫦娥五号探测器发射升空！嫦娥五号将完成目前中国航天史上最复杂的任务之一——取回月球土壤。
中国航天不断蓬勃发展，发射航天仪器的名字也都别有韵味。比如叫“北斗”的导航卫星，名为“天问”的行星探测任务，还有叫做“墨子”的量子领域卫星、空间站叫做“天宫”，“嫦娥”和“玉兔”负责探月，“鹊桥”是地月联络中继卫星，“神舟”载人“天舟”载货，太阳观测则被命名为“夸父”，送这些卫星的火箭便叫“长征”。
这些名字大多都来自神话传说或者历史典故中。像其中的“天问”就取自屈原的《天问》：“天何所沓？十二焉分？日月安属？列星安陈？”。
两千多年前的古人对着星空发出疑问，一代代人竭尽全力，刻苦钻研，直至今日我们终于向探索太空迈出实质性的步伐，去慢慢解答我们从哪来到哪去，月球的形状、宇宙的奥秘。
屈原天问图
中国自古以来对于宇宙就充满了好奇和遐想，也在不断地探寻和考究。例如：用科学方法测量天体运行，制成历法。
在《梦溪笔谈》中，与天文历法有关的条文有二十六条，在卷七《象数一》中就提到了“十二气历”，以十二气为一年，以立春为一年之始，大尽三十一日，小尽三十日，同时把月相的变化以朔望等注于历中。在沈括之后的九百年，英国气象局使用的肖伯纳历就与“十二气历”十分相似。
此外，沈括在天文仪器的改革上，也取得了成就。他大胆地改造了浑仪，改进了刻漏，并亲自设计了能使极星保持在视场之内的窥管。他将他对天文仪器的改造和研究，写成了《浑仪议》、《景表议》、《浮漏议》三篇文章，阐发改革仪器的原理。
《梦溪笔谈》卷七《象数一》
当然在一些神话传说中也可以窥见先民对于遨游太空的向往，如女娲补天，嫦娥奔月，牛郎织女等等。
另外一个方面便是艺术作品，比如敦煌壁画中的飞天。在壁画上我们可以看到一个个旖旎曼妙、千姿百态的飞天仙女，身披天衣飘带纷飞，这是人们向往飞行的又一种表现形式。
飞天弹月琴仙女
不过古代的先民们也不只是幻想，他们也为飞天做出过实际行动。有个非常著名的典故叫“万户飞天”，主人公万户也是世界航天梦想第一人。
15世纪（也就是明朝），一位叫万户的明朝官员手执两个大风筝，将自己捆绑在座椅上，椅后加装47枚火箭，点燃火箭后升空，但万户最终不幸殒命。虽然没有成功，却具有划时代的意义。年，在英国布赖顿召开的国际天文学会议上，月球背面一座环形山正式以“WanHoo”命名。
万户飞天
作为一名中国人，为国之重器的磅礴和祖国科研、航天事业的发展而感到骄傲自豪，更为中国的文化精神传承和凝聚力感动，是祖国的实力让我们明白什么是真正的“文化自信”！
中国正在追逐神话，也必将成为神话！
《梦溪笔谈》——（宋）沈括
《梦溪笔谈》由北宋科学家、政治家沈括（年—年）所撰，是一部涉及古代中国自然科学、工艺技术及社会历史现象的综合性笔记体著作。该书在国际亦受重视，英国科学史家李约瑟评价为“中国科学史上的里程碑”。
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