白癜风专用药 http://m.39.net/pf/a_6162073.html安史之乱后，杜甫曾于年暮春至年正月，从重庆迁居夔州，在夔州度过了将近两年的时间，在这里度过了第一个立春节气。途中杜甫创作了《旅夜书怀》，这首诗尾句说“飘飘何所似，天地一沙鸥。”诗圣将自己比作茫茫天地之间的鸥鸟，可见他孤苦飘零，无依无靠的生活状态。
随后，他在《客居》中如实写出蜀人在乱世难以生存的现实：“人虎相半居，相伤终两存。蜀麻久不来，吴盐拥荆门”。而他自己初到夔州时，就住在半山腰如同鸟巢的“客堂”，与凄风苦雨为伴，生活一度异常艰难。
后来搬到城内“西阁”，依靠朋友的资助，在东屯有了一块田地可耕种，杜甫的生活有所好转。也有时间饱览山川之雄伟险恶，他写出了《夔州歌十绝句》，将白帝城的历史人文和地理风貌结合在一起，汇聚成不朽的作品。
近两年的时间，杜甫作诗大约四百三十多首，占杜甫诗集的七分之二，大多数作品如史诗一般，悲壮绮丽，以现实主义的笔锋声讨统治阶级的腐朽没落，和对人民的剥削压迫，深刻揭露了安史之乱后的百姓流离失所，无以为家的黑暗现实。
年，杜甫和家人在夔州度过了春节，熬过了寒冷的冬日之后就是立春节气，此时杜甫在东屯已有田地可耕种，有了蔬菜粮食，解决了生活的基本问题，望着绿油油的菜地，杜甫诗兴大发，写了这首七言律诗《立春》：
立春
春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时。
盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝。
巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲。
此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗。
题解：
诗题为“立春”，说明作者是以“立春”节气为主题而创作的这首诗。在二十四节气中，立春意味着新一年的开始，“立，始建也。春气始而建立也。”其实从大寒冷到至寒之后，大自然的生机已经开始孕育，只不过因为天气是逐渐变暖的，人们还暂时感受不到。立春后，阳气生，冰雪融，江水暖，梅花朵朵，万物生机勃发。
杜甫自乾元元年，即年，被贬为华州司功参军，从此之后远离朝廷，在西南一带漂泊不定，人生苦旅，加上自己多病，生活时常陷入困顿之中。至夔州后，诗人不得已亲自躬耕，更能体会到农民的不易。
这一年立春诗人做此诗，也寓意着“一年之计在于春”，他渴望和大自然的春天一样，国家能够“立”得起来，自己能为国家做一些“立”得起来的事。这是诗人家国天下的提现。
注释：
1.春盘：春盘在晋代已有，那时称“五辛盘”，由五种辛辣（葱、蒜、椒、姜、芥）蔬菜做成，吃了可杀菌驱寒。那时是将春饼与菜同置于一个盘内。到唐宋时吃春盘、春饼之风盛行，皇帝以春酒春饼赐予百官近臣。当时的春盘极为讲究、精致。至唐代时，人们在立春日食春饼、生菜，称为春盘。
2.两京：指长安、洛阳两城。
3.高门：指权贵之家。
4.青丝：指韭黄或者韭菜。
5.那对眼：哪堪对眼。
6.杜陵远客：诗人自称。杜陵，指长安东南的杜县，汉宣帝在此建陵，因此称为杜陵。杜甫的远祖杜预是京兆人，杜甫本人又曾经在杜陵附近的少陵住过，所以他常自称为杜陵远客、少陵野老。
7.归定处：欲归两京，尚无定处。
赏析：
“春日春盘细生菜，忽忆两京梅发时”。首联之意为，立春之日，在春盘中摆放好碧绿的生菜，忽然想起在长安和洛阳时，梅花发新枝，插梅过新年的往事。
这是作者由节气生发情感，从盘中生菜回忆起曾经任左拾遗时，还得到过皇上赏赐的春盘春饼，后来因为疏救房琯，触怒肃宗将，后来被贬官。所谓往事不堪回首，杜甫感怀自己入仕为官之事，其实心里还在期待能为国家做些实实在在的事。
“盘出高门行白玉，菜传纤手送青丝”。颔联说，那些权贵之家用白玉做的春盘盛满韭黄等各色蔬菜，堆得高高的，经由纤纤玉手互相传送，气氛十分热闹。
颔联还是在回忆曾经的立春时节，那些热闹而欢乐的场景，还经常出现在杜甫的脑海中。这一句是为和下一句形成鲜明的对比做铺垫。
“巫峡寒江那对眼，杜陵远客不胜悲”。颈联笔锋一转，说如今流落他乡，眼前就是无法面对的巫峡寒江，怎么不令我这杜陵远客悲从中来。
颔联和颈联，对比强烈，曾经的白玉盘堆满不劳而获的蔬菜，而如今独在异乡为异客，不亲自春种，就不会有秋收。据记载，年夏天，杜甫刚到夔州时，夔州大旱，杜甫的菜园毫无起色。秋天之后，略有好转，他亲自引水灌溉，“白帝城西万竹蟠，接筒引水喉不干。”
“此身未知归定处，呼儿觅纸一题诗”。尾联感叹说，究竟哪里才是我安身立命之处，为了抒发心中感怀，姑且唤儿子找纸来写了这首诗。
杜甫在夔州期间，曾经做过《咏怀古迹五首》，其一所咏对象为王昭君，因为王昭君的故里就在白帝城附近，其实这是杜甫以昭君的背井离乡，和自己飘零于西南天地之间，何其相似。
然而，她一介弱女子，远嫁边塞，为两个民族的和平稳定长达近六十年做出了不可磨灭的贡献。杜甫作为堂堂七尺男儿，更期待国家结束安史之乱带来的战争灾害，尽快稳定局面，发展生产，让百姓安居乐业。
这首诗通过对比，写出了客居夔州的愁苦生活，感情复杂深沉，曲折地表达了杜甫对和平的向往和对故乡的思念，孤独悲伤的情绪和浓烈的乡愁交织在一起，折射出作者的政治理想无法实现，他期待“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”，然而他终究没有回去，只能“浮生看物变，为恨与年深”。
虽然杜甫说自己是“乾坤一腐儒”，然而他的诗始终和人民生活，人民思想和人民情感密不可分，在他心里，家国天下，太平盛世，国泰民安有无比重要的地位。
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