次北固山下①
王湾
客路青山外，行舟绿水前②。
潮平两岸阔③，风正一帆悬④。
海日生残夜，江春入旧年⑤。
乡书何处达，归雁洛阳边⑥。
①次：住宿，停留。北固山：山名，在今江苏省镇江市北，三面临长江。
②“客路”二句：这两句是说，诗人乘船在碧绿的江水上前进，驶向“青山”之外遥远的地方。客路，指诗人要去的路。青山，指北固山。绿水，指碧绿的江水。
③“潮平”句：这句是说，春潮涌来，水与岸平，人的视野因此而无比开阔。
④“风正”句：这句是说，因风和顺而整个船帆端直地高挂着。风正，既指顺风，又
指和风。悬，端端直直高挂的样子。
⑤“海日”二句：这两句是说，当残夜尚未尽消之时，红日已隐藏于海上；当旧年尚
未逝去之时，春意已在江上呈现。海日，海上的红日。残夜，天将亮之时。江春，江上的春意。旧年，旧的一年，即残冬。
⑥“乡书”二句：这两句是说，烦劳大雁飞过洛阳时，替自己问候一下家人。古有
“雁足传书”的故事。归雁，指北归的大雁。大雁秋来春回，故称归雁。洛阳，今河南省洛阳市，作者王湾是洛阳人。
郁郁葱葱的青山外是旅客的道路，客船行驶在碧绿的江水之间。
春潮涌来，两岸与江水齐平，整个江面无比开阔，船帆顺着风端直地高挂着。
夜幕尚未褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年未逝去之时，江南已呈现了春天的气息。
我的家书该送到什么地方呢？北归的大雁啊，请替我捎回洛阳那边！
王湾（生卒年不详），盛唐时期著名诗人。
王湾是洛阳人，但“尝往来吴越间”，此诗约为诗人开元初游江南途经镇江时所写。这首五律最早见于唐人芮挺章所编《国秀集》，唐人殷璠选入《河岳英灵集》时题为《江南意》，异文颇多。
此诗写诗人怕船北固山下时的所见所闻：前六句写所见江景，后两句写思乡之情。
首联以对偶发端。“客路青山外，行舟绿水前”。诗人乘船沿着碧绿的江水驶向青山外的远方。“客路”“行舟”已明白交代自己是位游子。颔联写船儿缓行江上时所见：“潮平两岸阔，风正一帆悬”。春潮涌涨，水与岸平，视野开阔：风顺而和，船帆直挂，江行平稳。颈联写残夜所见之景：“海日生残夜，江春人旧年”。红日在残夜未退之时已隐藏于海中；春意在残冬未尽之时已呈露于江上。尾联直抒思乡之情：“乡书何处达，归雁洛阳边。”此时大雁飞过，诗人想到鸿雁传书之事，故托雁捎信：当大雁飞过洛阳时，请替我问候一下家人。此联与首联遥相呼应，使全诗笼罩着一层淡淡的思乡愁绪。
游子思乡，自古而然，更是诗文习见的主题。那么，王湾这首诗能够驰誉当时、广传后世的主要原因何在呢？此诗紧扣“次”字，描摹江上美景，书写思乡之情，意境开阔，描写生动，首尾呼应，浑然一体，充分体现了一种和谐之美，然而此诗最出彩、最能体现诗人才智的则是颈联。
“海日生残夜，江春入旧年”，既是黎明时分江上诱人美景的生动写照，又是时序交替的形象表现。日生残夜，春入旧年，这是自然现象，但“日”和“春”作为新生的、美好事物的象征，“生”和“人”两个动词又将其拟人化，赋予它们人的情思；日生残夜，驱走黑暗；春入旧年，取代严冬，表现出新事物取代旧事物的必然性和迫切性。诗人无意说理，但却用最形象、最生动和最逼真的语言，在江景和节令的叙写中，道出了新旧交替这一具有普遍意义的生活哲理，自然而富有情趣，给人们乐观向上的鼓舞力量。时序交替，脚步匆匆。又是一年春来到，怎能不让客居异乡的游子顿生思乡之情呢？于是尾联托雁传书以寄思乡之情就是十分自然的事情了。这一极富生机和动感的意象，遂使此联千古传诵，备受时人和后人称誉；唐人殷璠在《河岳英灵集》中说：“海日生残夜，江春入旧年”，诗人以来少有此句。”明人胡应麟在其《诗薮·内篇》卷四中称此联“形容景物，妙绝千古”；清人沈德潜在其《唐诗别裁》卷十中说：“江中日早，客冬立春，本寻常意，一经锤炼，便成奇绝，与少陵（杜甫）“无风云出塞，不夜月临关，一种笔墨。”可见，此联之所以“妙绝”“奇绝”，道前人之所未道，完全是诗人“锤炼”的功夫，从“寻常”中挖掘出不寻常的含义，写出启人心智的名句，也使整首诗颇具盛唐诗歌的鲜明特色。